Musique, peinture, poésie...*17* Ecole Franco-Flamande-3-Paris: Janequin

<br /> <br /> Quel délicieux voyage fait de haltes subtiles en divers lieux de l'écrit vous m'offrez là, Elise...<br /> La conférence des oiseaux est une merveille, je ne peux que vous conseiller ce voyage initiatique.<br /> Vous allez être étonnée, je n'ai jamais lu les Mille et une nuits. Pour des raisons de censure familiale très ... efficace<br /> (sourire)<br /> mais rien que ce nom " lieutenante des oiseaux" crée l'envie.<br />  <br /> Contente de vous avoir enchantée avec cet enchanteur de Janequin, ce coquin fieffé qui tout robin qu'il fut, aimait forcément la<br /> chair.<br /> Chez nous, Monsieur Merle nourrit ses petits et siffle à qui mieux mieux, mais il y trouve compagnie de Milans, Buses, corneilles,<br /> pinsons, chardonnerets, verdiers, accenteurs, roitelets, troglodytes, coucous, pies, rossignols, moineaux, piverts, étourneaux, mésanges de toutes espèces, huppées, bleues, longue queues ,<br /> charbonnières, rouge gorge, rouge queue à front blanc, grimpereaux, sitelles... pas une seule hirondelle, pas un seul martinet. <br /> le matin c'est un régal!<br /> Baiser à vous aussi Elise et merci de la visite toujours agréable<br /> <br /> <br /> <br />

<br /> merci Orchis, c'est gentil... la culture souvent je me la construis au fur et à mesure (sourire)<br /> <br /> <br />

<br /> <br /> <br /> <br /> Ton commentaire me comble, Jean-Pierre car il ouvre des perspectives jubilantes et tout à fait dans la ligne de ce que j'ai envie de<br /> proposer relativement à l'histoire de la musique occidentale ( sachant comme je te l'ai dit par ailleurs que je ne laisserai pas de côté les autres musiques du monde mais en m'y attardant moins,<br /> c'est affaire à chaque fois de spécialistes  et je connais bien moins la musique chinoise ou même africaine que celle d'Europe)<br /> <br /> 1) Cette musique est au départ au moins d'essence populaire et la veuze (vèze ou vesse suivant les lieux<br /> ou même la loure sont des instruments éminemment populaires et partout présents.<br /> <br /> Oui. On manque certes ( quoique ces toiles magnifiques que tu nous offres soient un témoignage des plus parlants, je regarde le<br /> détail, c'est somptueux... ) , de traces écrites témoignant de la présence de cette musique.  Mais on possède des documents qui, s'ils ne sont pas des partitions, nous disent que la musique<br /> était bien vivante dans nos campagnes et dans les milieux dits populaires:`<br /> <br /> - les instruments eux-mêmes que sont ceux que tu cites ( toute l'immense famille des cornemuses ) et les vielles à roue. Mais<br /> également toutes les flutes, flageolets, fifres et tambourins qui sont les instruments sonnants que réclamaient les princes pour les accueillir lorsqu'ils rentraient dans une<br /> ville.<br /> <br /> - Le mode d'exercice des instrumentistes professionnels d'alors dont on a de sérieuses raison de croire qu'il était bien plus proche<br /> de l'improvisation sans partition autour de thèmes connus ( donc de la pratique populaire) que de la reproduction d'un texte tel qu'on la connaît aujourd'hui ( sauf dans le<br /> jazz)<br /> <br /> - les inventaires après décès que l'on retrouve dans les archives municipales aussi bien en France qu'en Italie et qui témoignent de<br /> la transmission d' un important patrimoine en instruments musicaux, fort différent selon les classes sociales. Instruments de peau ( veuze etc) , percussions, panoplie de flutes dans les couches<br /> paysannes et populaires, instruments de cuivre chez les musiciens professionnels, épinettes et instruments à cordes dans la bourgeoisie et chez les " grands de ce monde". Avec cette exception<br /> d'une sorte de violon qui était aussi bien joué dans les villages que dans les salons.<br /> <br /> On méconnaît l'importance des danses villageoises dans la genèse des suites de danses. Et l'on doit aux éditeurs français comme<br /> Attaingnant ou flamands comme Susato ( plutôt rhénan mais bon...) d'avoir littéralement collecté et orchestré eux-mêmes des danses populaires dans toute la France et toutes les Flandres  en<br /> les classant par couples danse noble et lente- danse rapide et populaire. Ainsi de la pavane suivie de la gaillarde, le passepied suivi du bransle, la passacaille suivie de la<br /> loure ou du tourdion.<br /> Il y avait chez ces éditeurs une envie de musique et une ouverture d'esprit, une connaissance des potentialités de cette musique non<br /> écrite qui lui a permis de survivre jusqu'aux bourrées et siciliennes de Bach. Et puis Paris et les Flandres accueillaient aussi bien la musique du Nord de la France que la leur et... celle<br /> d'Espagne et d'Italie! Quel creuset!<br /> <br /> Cette scène paysanne avec danses et joueur de veuze central est révélatrice des goûts musicaux et des danses qui s'appelent parfois la<br /> loure (comme le nom de l'instrument qui met tout le monde dans le vent...<br /> <br /> Tout à fait, la musique et son omni présence sur ces magnifiques toiles dit que le climat d'alors était tout de même festif dans les<br /> campagnes.<br /> Surtout, le tableau dit la place centrale de la musique dans la vie sociale. J'espère trouver trace sur la toile de beaux extraits de l'Orchésographie de Thoinot Arbeau et des recueils de<br /> danceries de Moderne et Phalèse.<br /> <br /> <br /> Puis, par le biais des colporteurs de musiques populaires,<br /> <br /> La place des colporteurs dans la diffusion de la culture profonde ( celle qui reste ) est méconnue, je pense en particulier à la<br /> diffusion du livre plus tardivement.<br /> J'ai encore souvenir de ce que me racontait mon grand père des colporteurs du Poitou qui autour du cou portaient aussi bien l'almanach<br /> que de quoi coudre ou plein de trucs... et assuraient le lien et l'information d'un lieu à l'autre.<br /> <br />  les villes de Flandre, du centre de France comme Paris mais aussi d'Allemagne sont touchées et des artistes talentueux comme<br /> Clément JANEQUIN s'en emparent, y ajoutent des percussions, célèbrent les victoires du roi François Ier, du vécu sur le terrain. Et puis, là, je sens déjà arriver Michel PRAETORIUS avec sa<br /> palette de danses et de musiques qui inspireront plus tard, dans une veine proche, des "mathématiciens de la musique" exceptionnels comme J-S BACH et bien d'autres à suivre...<br /> <br /> Bien sûr, tout ceci va être approprié par les géants de la composition, mais ce qui est touchant est que ces danses ont survécu et<br /> j'ai souvenir d'avoir assisté  en Aragon à des spectacles de danses traditionnelles, dont l'ami Jorge nous avait le soir même en une conférence improvisée (accompagnée d'exemples sur sa<br /> guitare ) décortiqué les liens avec la musique  dite savante du XVème et XVème siècle.  Ces danses allaient deux par deux, lente/rapide. Surtout, comme nous le faisait remarquer Jorge,<br /> ces danses avaient pu être diffusées depuis les couches populaires jusque dans les cours princières grâce à une modification ... des vêtements. Ils se firent dès le XVème plus légers, moins<br /> encombrants, permirent au nobles et bourgeois de ne plus se limiter aux seules basses danses  ( très lentes et de pas glisés) mais d'adopter des chorégraphies sautillantes, riches de pas et<br /> de tours ( voltes)  comme on en dansait dans nos campagnes.<br /> Quand on parle de progrès de la musique, on pense surtout évolution dans la facture des instruments, on oublie de dire que la musique va avec l'évolution de l'habillement, de la pensée, de<br /> l'habitat. En ce sens ta phrase de début est tout à fait pertinente: A la croisée des arts et de la vie sociale... oui, mille fois oui.<br /> ( Tu me parles de Bach et de son édifice musical qui restera pour moi le sommet de la musique, même si je ne connais rien aux mathématiques je suis hypersensible à c equ'il a pu offrir qui soit à<br /> la fois sensible et rigoureux, j'y reviendrai...)<br /> <br /> Merci Jean-Pierre de m'avoir ermis de commencer ce développemenbt auquel je tiens beaucoup.<br /> <br /> <br /> <br />

<br /> Alors cela me touche doublement cela prouve que letnement mais sûrement, tu vas rentrer dans cet univers<br /> merci Aimela et bisous<br /> <br /> <br />

<br /> C'est un double cadeau super sympa que tu m'offres là, Luc<br /> d'une part un accès dans le dédale de Gallica où je 'nai jamais réussi à rentrer<br /> d'autre part cette interprétation si émouvante qui s'ajoute ainsi aux différentes visions de l'oeuvre<br /> merci de ce lien<br /> <br /> <br />